【写材料用典】自古皆有死，民无信不立.docxVIP专享VIP免费

【写材料用典】自古皆有死，民无信不立“”【例文】自古皆有死，民无信不立。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“”徙木立信作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。（中国纪检监察报《与朋友交言而有信》）【典故】出自春秋孔子《论语·“颜渊》，子贡曰：必不得”“已而去。于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信”不立。“【释义】意思是，子贡说：如果不得不再去掉一项，那”“么这两项中去掉哪一项呢？孔子说：去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就”不能存在下去了。“”【赏析】古人讲，人无忠信，不可立于世。中华民族自古就重信誉守承诺。对于"诚信"的含义，中国的古至先贤曾有自己的诠释:〈〈〈.“”乐记中曾有记载著诚去伪，礼之经也；“”“老子曰信言不美，美言不信，儒家学说则把仁、义、礼、”“”智、信作为立"“五德。自古以来，我们的祖先就有人无信”“而不立的说法，从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子，言必行，”行必果作为衡量个人品行优劣的道德标准之一，已经成为中“华民族的传统美德。《史记》也记载有得黄金百斤，不如得”季布一诺的故事。三国时期魏国派遣司马懿、张郃率精兵30万人，直指剑阁。此时，诸葛亮正率军驻防祁山，剑阁蜀军正在换防，留守将士仅有8万人。诸葛亮部下认为魏军强盛，建议把换下来的部队暂留一月，以壮大声威。但诸葛亮坚持以信义为本，下令换防后的士卒尽快返乡。中国共产党坚持以诚取信于民，革命战争时期，红四军进军大柏地时，指战员们衣衫褴褛、风餐露宿，却坚持偿付群众粮款，与国民党军抢掠钱财、拉夫抓丁形成强烈反差，逐渐赢得当地群众信任。毛泽东“”不仅要求严格执行三大纪律八项注意，树立人民军队的声誉和形象，还亲自主持兑现承诺的群众大会，号召劳苦大众要团结武装起来，建立工农民主政权，深得民心，确保了中央革命根据地和革命队伍的不断发展壮大。新时代党员干部要弘扬党的优良传统，坚持以忠诚为本，忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民、忠诚于事业。【用法】主要适用于诚信建设类、作风建设类讲话，侧重强调诚信意识，教育引导党员干部靠求真务实、言行一致取信于民。