市政府办公室廉政党课会议上的讲话.docxVIP免费

市政府办公室廉政党课会议上的讲话按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。一、如何认识廉洁和廉政廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民要廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同‚“的场景下，可能会有不同的回答，可以说是仁者见仁、智者见”智 。我认为，应该从三个方面来理解：一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千“”年悠久传统文化历史的伟大民族， 廉洁 的思想源远流长，古“”圣先贤把 廉洁 作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国“”名相管仲提出了 礼、义、廉、耻 的道德观，《五代史﹒冯道“传》论曰： 礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦”“”“无所不至。 这里所称 立人之大节 ，就是我们常说的 立身之”“”本 ，也就是做人的底线。为什么把 廉 视为做人的底线呢？因“”为 不廉则无所不取 。就是说人一旦有了贪念，就利欲熏心、道德沦丧，什么都敢收、什么都敢要、什么都敢拿、什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较，这样的人最终会众叛亲离、自取祸乱。原江西省副省长胡长清，出身农家，父亲早亡，靠小脚母亲含辛茹苦拉扯成人，晋身高位后，对情妇一‚掷千金，对八十岁老母却一年难得见上一面，临刑前才想到 对不起母亲。还有一些贪官夫妻、父子，出事前你唱我和、配合默契，出事后你推我让、互相倾轧，让人慨叹世态炎凉、人情冷暖！与此相反，能够抵挡住诱惑、不贪不占的人，往往也是品行高洁的人。河北第一秘李真伏法后，母亲和儿子带着他的骨灰到张家口老家，居然无处可以归葬。贪腐之人，生前遭人唾骂，死后无处安魂，道德之卑下，人心之鄙视，可见一斑。人做到这个份上，也是贪官的悲哀！二是廉洁，是做事的行为准则。作为一个人，在待人接物为人处事中很多原则需要遵循，廉洁就是很重要的一个，甚至可以说是最基本的一个。做事，最讲究公正，而廉洁是公正的“前提。林则徐有一句话： 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无”欲则刚 ，说的就是这个道理。一个人，只有戒除贪念，才能做到无畏无惧、无私无邪，为公平做事打下基础。做事，还要讲究诚信，而廉洁是诚信的保证。人无信不立、无廉不行。诚信是指内在的品质信念，正所谓内诚于心；信是讲信用，言行一‚致。诚信合起来使用就是 诚实守信，表里如一，就是要：说实话，办老实事，做老实人。人要做到诚信，首先要戒除贪念。当一个人心无贪念时，就会兢兢业业地干好本职工作，赢得别人的信任；而当一个人贪图蝇头小利时，就会患得患失、斤斤计较，甚至会被别有用心的人趁虚而入、收买利用。在工作和生活中，贪婪嗜财的人，总是蝇营狗苟、急功近利，让人很难信任、很难与之合作共事；而洁身自好的人，光明磊落，不贪不占，办事让人放心、合作让人交心、共事让人舒心。做事，要求明智，而廉洁的人往往不是糊涂人。清末周凤楞写有一副“对联： 人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；我非爱”财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎！ 一个人，要是在钱财“”的问题搞得清清楚楚、明明白白， 取之有道，用之有度 ，就“”算做到了 大事不糊涂 。这样的人，就是值得信赖的并与之打交道的人，甚至是可以托付大事、委以重任的人。相反，如果一个人总是在钱财的问题上稀里糊涂，经不起诱惑，犯低级错误，见利忘义、因小失大，在其他事情上就不见得会是个明白人。三是廉洁，是做官的基本要求。官员，是公务人员，所为“”“”乃 公家之事 。 清正廉洁 是对为官者的基本要求，也是衡量官声的主要标准。春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有人得到一块美玉，献给子罕，子罕不纳，这人以为子罕不识货，“就说：我让玉匠看了，这是珍宝。子罕说： 我以不贪为宝；尔”“以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。 子罕把 不”“贪 看作为官...