《诗经》距离现代人的生活并不遥远.docxVIP免费优质

《诗经》距离现代人的生活并不遥远《诗经》是中国第一部诗歌总集，记录了中华民族最初的心灵历程。然而，由于距今年代久远，很多现代人对它的感受往往是字词生僻，语言晦涩，很难读懂。事实上，当我们真正进入《诗经》的世界，就会发现，虽然历经千年，它依然与我们心意相通，因为它所传达的思想、情感，它所承载的道德准则早已植根于我们的内心，成为流淌在中华民族精神血脉中的深厚文化基因。一脉相承的文化精神“钱穆先生曾说过： 我们要懂中国古代人对于世界、国家社会、家庭种种方面的态度与观点，最好的资料，无过于此………《诗经》三百首那种人与人之间的忠诚恻怛，温柔敦厚…这便是中国民族人道观念之胚胎，这便是中国现实人生和平”文化之真源，倘不懂得这些，将永不会懂得中国文化。 孔子“”将《诗经》的文化精神概括为 思无邪 ，健康向上，平和中“”正，唯有如此，才能达到 乐而不淫，哀而不伤 的境界。用“司马迁的话说， 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不”“”乱 ，所谓 温柔敦厚，诗教也 ，这充分体现了中国人的智慧，理性节制方可长久。《诗经》体现了中国人坚韧乐观的生活态度。如《七月》记载了勤劳质朴的农人一年四季的生活，除了农业生产，还要养蚕、织麻、打猎、盖房、造酒、祭神，周而复始，昼夜辛劳，没有一刻闲暇，却依然坚强、积极向上。“《诗经》展现了中国人崇德向善的伦理精神。所谓 皇天”“”无亲，惟德是辅 ， 德 成为中国人价值信仰的坚实内核。《召南·甘棠》表达了民众对召伯清明断讼、主持公道的怀念。《卫风·“淇奥》赞颂了君子的高尚品德： 有匪君子，如切如磋，”如琢如磨。《诗经》彰显了中国人正直刚毅的高尚品格。大雅的《板》《荡》言辞激烈，一派正气，充满了忧患意识和对人民“的责任感、对国家的使命感，形成了对后世影响深远的 板荡”精神 。《郑风·“羔裘》赞美了君子捍卫真理的决心： 彼其之”“”子，舍命不渝我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也 ，坚定执着的卫道精神是中华民族独有的精神气质和价值追求。古今相通的情感世界诗 是 人 心 有 所 感 之 后 内 在 心 绪 的 自 然 抒 发 ， 所 谓##paidbegin##“”感于哀乐，缘事而发 。《诗经》作于三千年前，但是其中表现的都是我们熟悉的情感，有欢愉、有哀伤、有欣喜、有惆怅，我们从中得以窥见中国人质朴而丰盈的精神世界。“在描写亲情时， 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我”育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极 。父母生我养我，抚育我长大，出门抱着我，时刻念着我，我想要尽己所能报答父母的恩情。在描写爱情时，《郑风·狡童》表现一“”“位女子因为爱上 狡童 而寝食难安， 彼狡童兮，不与我言兮。”维子之故，使我不能餐兮 ，这是所有经历感情磨难的人都能体会到的苦痛。《周南·汉广》描写了一位单相思的男子，明“”知 汉有游女，不可求思 ，虽然求而不得，却心甘情愿地为“”她做任何事， 之子于归，言秣其马 ，在女子出嫁时，帮她“”喂饱了马。之所以 低到尘埃里 ，是因为爱得深沉。《诗“”“经》里的爱情，既有 执子之手，与子偕老 的痴情，也有 不”“”我能慉，反以我为雠 的薄情。有 子不我思，岂无他人 的率“”性，也有 既见君子，云胡不喜 的惊喜。这些平凡、深沉、真挚的情感表达，今天读来，依然感人肺腑，击中人心。亘古未变的生命意识《诗经》记载了中华民族的童年时代，其中充满了独特的生命意识。不同于同时代《荷马史诗》常常表现人与自然对立，人与命运的激烈抗争，《诗经》是更多地表现人与自然的和谐和对于命运的满足。《诗经》中的劳动诗最能体现生命的律动。《周南·芣“苢》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采”芣苢，薄言襭之。 简单的语言和韵律，描绘了采集由少及多的劳动场面，愉悦欢快、生机盎然。方玉润如此描绘此诗：“读者试平心静气，涵咏其诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野，风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以...