【写材料用典】不为莫知而止休.docxVIP专享VIP免费

【写材料用典】不为莫知而止休【例文】坚守的过程是艰辛的，做到不为莫知而止休，既需要极强的自律，又需要有坚守自我、不改本色的恒心和毅力。“”太行山深处的 新愚公 李保国，荒山野岭间嫁接试验，暴雨中抢修梯田，土坯房里啃冷馒头，用 35 年时间将贫瘠山沟变“”成 富岗苹果 之乡。（中国纪检监察报《不为莫知而止休》）【典故】出自汉代刘安《淮南子·说山训》，兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。【释义】意思是，兰花生长在无人的山谷，不会因为没人佩戴而不散发芳香；船在江河上，不会因为没有人乘坐而不浮在水上；君子做事，不会因为没人知道而停止不做。“【赏析】古人讲， 道也者，不可须臾离也，可离非道也是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显”乎微，故君子慎其独也。 意思是说道是一刻也不能脱离的，如果可以脱离，那就不是道了。君子在人们看不见的地方也自觉地警惕注意，在人们听不见的地方也仍然谨慎小心。没有比隐蔽处更易见的，没有比细节处更明显的，所以君子极其讲求慎独。在中华优秀传统文化中，道德修养的起点是直面自己，不断涵养自身德行，获得自我成长。慎独作为极为严格的自我要求，成为君子的追求与准则，就在于其对道义义无反顾的坚持和贯彻。中国共产党汲取中华优秀传统文化中慎独的理念，将其与马克思主义结合起来，为共产党人正心修身提供了滋养。我们党一路走来，一代代共产党员始终以慎独要求自己，以坚定的内心、坚强的自我，追求崇高的理想信仰、内心的道“”“德准则。谷文昌 不沾公家一点油 ，坚持 当领导的要先把自”己的手洗净，把自己的腰杆挺直 ；杨善洲坚持权为民所用，“说 我手中是有权力，但它是党和人民的，它只能老老实实用”“”来办公事 ，为此立下 白天不关门，夜晚不开门 的规矩。新时代党员干部要始终葆有对初心使命的不渝坚守，对纪律规矩的无比敬畏，对理想人格的不懈追求，真正守住本心、做好自己，维护共产党员良好形象。【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话，侧重强调自我修养，教育党员干部要牢记初心、不忘使命，从严自我要求，提高精神境界。