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向世界讲好中国文字故事中国文字博大精深、源远流长，是中华文明的重要标志，是中华优秀传统文化的基本载体，是文明交流互鉴的桥梁纽带。新时代条件下，向世界讲好中国文字故事，要深入发掘中国文字蕴藏的历史、思想、审美等多重价值属性，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，共情同理展形象，见物见人见精神，努力为深化文明交流互鉴贡献力量。从文明历史的厚度讲好中国文字故事。文字的发明与运用深刻推动文明进程，铭记人类历史。甲骨文是目前已知中国最早的成熟文字系统，单字规模逾 4000 字，高于当代通用规范汉字数量（3500 字）。甲骨文记载了距今 3000 多年的商代文明历史，包括政治、经济、科技、社会、文化等方方面面，“正如习近平总书记所说， 殷墟甲骨文的重大发现在中华文明”乃至人类文明发展史上具有划时代的意义 。值得注意的是，作为成熟的文字系统，甲骨文的形成绝非旦夕之功，必然经历漫长的发展演变。在河南舞阳贾湖遗址、安徽蚌埠双墩遗址、山东泰安大汶口遗址、浙江余杭良渚遗址、山西襄汾陶寺遗址、山东邹平丁公遗址等发现的一定数量的刻画符号，与甲骨文的字形相同或相近，虽然目前尚不足以判定甲骨文之前的文字系统，但至少可以说，中国文字的源头相当久远，与中华文明历史相伴相生。甲骨文之后，中国文字在推动和适应社会发展的进程中几经变化，出现了金文、大篆、小篆、隶书、草书行书、楷书等多种形态，万变而不离其宗，文字结构和造字规律不断丰富以至稳定。到了 20 世纪 80 年代，自主研发的激光照排技术为中国文字插上了现代科技的翅膀，让中国文字在中华民族现代文明的康庄大道上阔步前行、历久弥新。从思想文化的高度讲好中国文字故事。一个文字的背后，往往反映着所属族群的思维方式和文化传统。学术大师陈寅恪“”指出， 凡解释一字即是作一部文化史 。新时代讲好中国文字故事，尤其需要关注那些集中反映中华优秀传统文化标识性“”“”“”“”“”“”“”概念的文字，诸如 仁义道德礼中和 等，从而“”更好诠释中华文化的深刻内涵。其中 仁 字，从人从二，古又从心，由此可以更为直观表现中华文化中推己及人的博爱之“”心，以及己所不欲勿施于人的恕道。又如 礼 字，古人音训“”“”为 体 ，这有助于从形神关系、身心关系出发，体会 仁 与“”礼 的关系，进而理解思想文化传统与道路选择、制度建设“”的关系。再如 中 字，其古文字字形象征测量日影的垂直槷“”表，从而直观反映 中正 的含义。除了直观呈现、深入解说中国文字的音、形、义，具有思想文化意识的翻译工作也不容忽视。比如有人将公共交通工具里设置的 Priorityseat 翻译成博爱座，将音义关系巧妙地结合起来，生动传达了中华文化的精义与风神。以中华美学的气度讲好中国文字故事。中国文字不仅承载丰厚历史、传达深邃思想，同时以纷繁流变的书法样态，生动展现了中华美学的神采气度，在世界艺术史上堪称独步。其中，王羲之的俊朗、颜真卿的雄浑、怀素的酣畅、苏轼的自然、文徵明的清劲、启功的坚净，都代表了某一历史阶段的审美风尚和时代精神。中国书法作为中国文字的美学形态，不仅丰富了中华文艺的百花园，而且享有世界声誉。在海外汉学家群体中，不乏致力于中国书法研究的杰出学者。在艺术实践中，日本、韩国等国家的书法艺术深受中国书法的沾溉。日本江户时代曾引进了许多与王羲之有关的法帖，并重新临摹翻刻，其书法作品不断普及，使王羲之的盛名一直延续到当代。中国文字的美学风度不仅需要忠实传承与弘扬，也需要积极融入时代语境和现代设计理念，不断创新，不断发展。以共情移情的温度讲好中国文字故事。有关中国文字的创制与运用，蕴藏着许多生动细节，或与文化心理相连，或与闪光人性相关，既具有引发关注的独特性和奇异性，亦不乏超越时代超越国界的普遍意义，均值得深入挖掘提炼。比如古代神话中记载仓颉造字成功后，感动了上天，大大小小的谷物像雨滴一样从天而降，吓得鬼神连夜哭泣。这个类似于西方创世神话的场景，深切反映了中国人对于文字的尊崇与敬畏，对于文“”明生活的向往和追求。又如中国人历来有 敬惜字纸 的...