意象思维：写作之本、思维之根——以我的一篇讲课稿为例.docxVIP专享VIP免费

“”按 照百 度 百 科中 的 解 释 ， 意 象 思 维 方 式亦 称 为 象 征 ， 是 用 某 种 具 体 的 形 象 的 东 西 来 说明 某 种 抽 象 的 观 念 或 原 则 ， 是 一 种 由 具 体 到 抽象 的 飞 跃 。中 国 传 统 的 意 象 思 维 方 式 可 分 为 三 类 ： 一是 符 号 意 象 思 维 。 用 某 种 符 号 来 象 征 一 些 神“秘 的 自 然 法 则 ， 如 《 易 经 》 中 的--”“”－。汉 字 是 一 种 文 化 符 号 ， 也 是 意 象 思 维 的 代 表 性产 物 ， 象 形 和 会 意 是 最 基 本 的 造 字 方 法 。 二是 玄 想 意 象 思 维 。 用 选 择 出 的 意 象 符 号 来 象“”征 事 物 本 质 或 某 种形 而 上的 东 西 ， 如 老 子 、“”“” “”庄 子 的道， 玄 学 中 的无自 然， 朱 熹 的“” “”太 极天 理等 。 三 是 审 美 意 象 思 维 。 通 过塑 造 审 美 意 象 来 达 到 某 种 带 有 文 学 艺 术 情 趣 的思 想 境 界 。 比 如 ， 王 维 的 诗 、 苏 轼 的 词 、 中 国的 山 水 画 等 ， 都 是 这 种 思 维 方 式 的 具 体 体 现 。在 我 看 来 ， 上 述 关 于 意 象 思 维 的 解 释 和 分类 ， 都 属 于 狭 义 的 范 畴 ； 广 义 的 意 象 思 维 ，“”“”则 是 一 种 以意和象为 基 本 要 素 ， 由 意 生 象 、以 象 表 意 的 通 用 思 维 方 式 ， 是 所 有 表 达 （ 包 括口 头 表 达 和 书 面 表 达 ） 的 思 维 内 核 ， 正 如 《 周易 略 例·“明 象 》 中 所 说 ，夫 象 者 出 意 者 也 ，”言 者 明 象 者 也 。 尽 意 莫 若 象 ， 尽 象 莫 若 言。“”话 由 心 生 ， 话 由 意 生 。 这 个意， 指 的 是 意 旨 、意 思 、 意 义 ， 核 心 是 思 想 和 感 情 ， 情 、 志 、 理识 等 表 达 要 素 均 可 包 含 其 中 。 “”意蕴 于 内 ，“”为 阴 ；象形 于 外 ， 属 阳 ， 一 阴 一 阳 即 可 生 化无 穷 。“”话 说 出 来 了 ， 也 就 有 了象。 这 里 所“”说 的象， 泛 指 一 切 有 形 化 的 东 西 ， 每 一 个 人 ，每 一 个 物 品 、 图 案 、 符 号 、 汉 字 ， 甚 至 每 一 句“”话 、 每 一 篇 文 章 都 是 一 种象。 无 论 现 实 中 的景 象 、 物 象 ， 还 是 头 脑 中 的 意 象 、 幻 象 以 及 艺术 、 写 作 、 表 达 中 的 构 象 、 摹 象 、 具 象 、 抽 象“”“”都 是象的 表 现 形 态 ， 前 一 类 可 称 为实 象，“”后 几 类 则 称 为虚 象。 此 外 ， 我 们 还 可 以 根 据“”“”“”肉 眼 是 否 可 见 ， 把象划 分 为显 象或明 象“”“”隐 象或暗 象两 大 类 。在 写 作 活 动 中 ， 首 先 要 想 明 白 所 写 文 章 的“”意 旨 ， 正 所 谓未 造 其 语 ， 先 立 其 意（ 元·周 德 清 《 作 词 十 法 》 ） ， 然 后 再 琢 磨 怎 样 把 写作 意 旨 有 形 化 、 具 象 化 ， 化 为 明 晰 的 观 点 、 详实 的 内 容 、 合 适 的 体 例 、 严 密 的 结 构 以 及 精 准生 动 的 文 字 。 这 样 一 个 过 程 ， 就 是 由 意 生 象 、以 象 表 意 的 过 程 。 从 这 个 意 义 上 说 ， 意 象 思维 是 写 作 之 本 ， 也 是 写 作 思 维 之 根 。 一 切 文 章“”“”皆 出 意 象 、 皆 为 意 象 ， 是意和象的 有 机 统一 。 人 ...