广东省汕头市2024-2025学年高三上学期12月期末考试语文试题（含答案）.docx

语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，再用 2B 铅笔把考号的对应数字涂黑。2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上； 如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 (35 分)(一) Ⅰ 现代文阅读 (本题共 5 小题，19 分)阅读下面的文字，完成 1~5 题。材料一：1925“” “年，王国维提出 二重证据法 ：吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家‘’不雅驯之言，亦不无表示一面之事实。此 二重证据法 ，惟在今日始得为之。虽古书之未得证 ”明者，不能加以否定； 而其已得证明者，不能不加以肯定，可断言也。 简言之，出土文献与传世文献记载之间的互证。王国维的《殷卜辞所见先公先王考》利用甲骨卜辞证明《史记》记述殷商世系的可信度，是运用二重证据法的典范。二重证据法的提出，与当时的学术情势有关。1923“年，顾颉刚提出 层累地造成的中国古”“史 说，批评传统三皇五帝的古史系统，由此引发古史大讨论，一度形成声势浩大的 疑古”派 。顾颉刚借用西方从神话史诗到信史的模式考察中国上古史，认为古史是后人不断构造出“”来的。这些意见有西方 科学 背景，对中国古史研究造成很大冲击，导致中国文化不可信的观念盛行。有鉴于此，王国维希望从二重证据法的微观考证中衍生出宏观论题：古史是可证而可信的。王氏的理想是要利用以二重证据法证明的古史，重建学界对古史系统及中华文明的信仰。“时至今日，许多学者以此为基础方法。但学界中也有异议。李幼蒸对王国维 虽古书之未得证” “‘’明者，不能加以否定 的论断提出批评：如按 不能证伪，即应视为真实 原则，则可为任何”虚假话语的制作大开方便之门。“这种看法并非全无道理，但其实王氏此话是有个人的偏向的。他提出二重证据法，是为了 古”“”“” “史新证 ，用证古抗衡疑古。王氏的 否定 是指 抹杀 ，他曾说：经典所记上古之事，今日”虽有未得二重证明者，固未可以完全抹杀也。 王氏的意思是：不能证伪，则不能被疑古派否定或抹杀。因为疑古派对于古书古史的态度多是存疑、否定或认为晚作，抹杀了很多。王氏“”的理想是相信 容有可证明之日 。(“”摘编自李锐《 二重证据法 界定及规则探析》)材料二：顾颉刚的层累说强调古史中包含后人的虚构、想象甚至是编造。王国维也意识到传世文献关“于古史的记载不可一概而论，他说 上古之事，传说与史实混而不分，史实之中固不免有所缘”“饰，与传说无异，而传说中亦往往有史实为之素地 。不过，相较于层累说关注对 非信”“”“”“”“”“”“”史 的 破 和 疑 ，王氏则强调在 破 和 疑 的基础上，还应有对信史的 立 和 信 ：既要清理古史记载中的缘饰附会之成分，还要证明其确实性之原型。而做到这一点，最好的方法是取未经后人篡改、相对可信的出土文献，与传世文献相比较，去伪存真，这便是王国维的“”“”“”“”二重证据法。其既可证明，也可辨伪，具有 疑 与 信 、 破 与 立 两方面的功用。不过，“出 于 对 当 时 学 界 疑 古 风 气 的 拨 正 ， 王 国 维 在 使 用 二 重 证 据 法 时 主 要 局 限 在证”“”“”明 或 立 与 信 上，而对补正或证伪则基本没有涉及或重视不够。从近年的出土文献研究来看，二重证据法的运用已大太超越王国维的时代，既被用来释古、证明，也被用来疑古、辨伪。首先，当出土文献与传世文献指向一致时，前者作为证据证明后者。出土文献一般没有经过后人的改动，保持着较为原始的面...